Culto de Santa Ceia da Manhã de Domingo de 28-11-2010

É tempo de fazer escolhas certas

O ministrante da manhã, o Bispo Roberto Marques, depois de ler os Salmos 121, responsivamente com a Igreja, anunciou que esse é um dia especial porque é dia de Santa Ceia. E falando sobre a importância da comunhão, afirmou que sentar-se à mesa é ato que fazemos com aqueles com os quais partilhamos de intimidade. E nessa manhã o convite é para nos sentarmos não à mesa da Manancial, mas à mesa do Senhor e estamos aqui para celebrar um momento de vida, de gozo, de alegria, porque Jesus instituiu a ceia em um momento ímpar de seu ministério. A comunhão é algo essencial à Igreja, afirmou o bispo e a Ceia é um ato de declaração dessa importância.
A palavra da manhã é sobre a tomada de decisão. Muitos agem dependendo da sua vontade, mas a questão não é essa. O que está em questão é a sua decisão, afirmou o bispo, porque muitas vezes a sua vontade está errada e está ligada ao seu coração, afirmou citando Jeremias “o coração do homem é enganoso”. A primeira declaração depois da queda do homem, depois que o homem teve a oportunidade de escolha e fez a sua vontade e não a de Deus, é Deus falando a Caim em Gênesis 4:1-7
1 E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei do SENHOR um homem.
2 E deu à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra.
3 E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR.
4 E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta.
5 Mas para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.
6 E o SENHOR disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?
7 Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.
A escolha é que faz a diferença, garantiu o ministrante, lembrando que ninguém vai ser condenado pela sua vontade, mas por suas escolhas. As pessoas hoje estao mais ligadas aos sentimentos e tomam decisões baseadas neles e não na vontade do Senhor. O livre arbítrio está ligado à decisão, à escolhas que devem ser pautadas em Deus. Neste texto de Gênesis fica clara a vontade de Deus, Ele não deixa dúvidas. Ele é bem claro no que Ele aceita e no que não aceita. Mas Caim ficou irado com a recusa de Deus. Ele se irou contra a decisão de Deus, não foi contra Abel, porque o Senhor não aceitou a sua oferta. Ele decaiu seu semblante
A bíblia diz que irar não é pecado, o erro é continuar irado, em deixar que se torne em rancor, em pecado. Irar–se e comunicar a ira não é pecado, mas a retenção sim. Se você fizer o que é correto será aceito. Isso mostra que Caim não fez o que era correto na sua oferta. Deus só vai aceitar de sua mão aquilo que Ele determinou. Não é conforme a sua vontade, mas conforme a vontade Dele. Muitas vezes ficamos irados com Deus, quando queremos que Ele faça a nossa vontade e não a Dele. Pecado significa errar o alvo. E o alvo é a vontade de Deus. Quando você faz o que quer, segundo seus sentimentos e não o que Deus determinou, você saiu do alvo. Muitas vezes a nossa vontade é contra nós, é errar o alvo, contra a determinação de Deus. Não adianta justificar que a vontade é mais forte do que nós, porque Deus nos deu controle sobre a nossa vontade. a nós compete dominar a nossa vontade e ficar dentro do alvo de Deus. O que tem que prevalecer é a obediência à palavra de Deus e não a nossa vontade. a vontade de Deus é que perdoemos o irmão, ainda que isso não seja a nossa vontade, reiterou o ministrante. Não adianta a fachada, precisamos escolher certo. Seremos julgados pela nossa escolha. O maior exemplo que temos de tomada correta de decisão é Jesus no Getsemani. Jesus teve que escolher, que exercer o seu livre arbítrio. Todos temos a possibilidade de escolher o certo ou o errado. Jesus não escolheu o que era a sua vontade, mas a do Pai. Ele declara a Deus a sua vontade: “Pai, se possível passe de mim esse cálice”. Ele ora por m=um tempo e encontra seus discípulos dormindo e os exorta a vigiar e a orar, afirmando que o espírito está pronto, mas a carne é fraca. Ele quer que entendamos com seu exemplo que é preciso abrir mão de nossas vontades e fazer a escolha certa. A escolha é sua, assegurou o bispo. As nossas escolhas devem ser dentro da vontade de Deus. Você pode escolher tanto o certo como o errado, afirmou, ensinando que fomos libertos por Jesus para termos opções de escolha e seremos condenados não pela vontade, mas pela decisão a qual seguimos. Devemos controlar nossa vontade, ensinou o ministrante, porque ela tende para a carne, para o pecado, para o que é contra Deus. E Ele está falando para você escolher o que é certo. Muitas vezes você não vai à Igreja porque não tem vontade, mas é na casa de Deus que você será alimentado, explicou o bispo, lembrando o exemplo de sua esposa, que após uma depressão pós parto não sentia vontade de sair de casa, nem mesmo de ir à Igreja, mas não fez a sua vontade, insistiu em ir e não sair da comunhão, porque ali foi curado. Em momentos de crise nossa vontade é a de afastar, mas não é essa a escolha certa. É nos momentos de crise que temos que insistir na comunhão, porque a bíblia ensina que é na comunhão dos santos que somos revigorados. Não é verdade que o tempo cura, ele faz é afastar. Quando temos algo errado, ou que nos incomoda não podemos dar tempo para que se resolva, precisamos ir e resolver. Perdoe a quem perdoar, a ordem é ir e acertar com o irmão rapidamente, mesmo que a nossa vontade seja a de não ir. Temos que abrir mão de nossos direitos e perdão é abrir mão de nossos direitos, ainda que estejamos certos. Essa é a escolha certa, afirmou o bispo, há coisas que não são condicionais, são determinações e devem ser cumpridas. A primeira é receber Jesus como Senhor, depois é se batizar, não é preciso sentir, é preciso obedecer a determinação de se batizar. Minha escolha correta fará com que Deus me recompense. Ele aceitará a minha oferta. Devemos falar como Jesus: “cumpra em mim a tua vontade”, mesmo que isso represente perda. A oração de Maria mostra isso. Quando ela recebe a mensagem de que seria a mão do Senhor. Ela não compreendia como se daria isso, pois seria considerada adúltera, mas ouviu a voz do anjo e obedeceu. A escolha era a morte, se ouvisse o anjo, mas disse: cumpra-se em mim a tua vontade. Deus não deixará que você se perca se fizer a vontade Dele. Peça a Deus para lhe ensinar a fazer a decisão correta.

Culto da Manhã de Domingo de 21-11-2010

É tempo de compreender o que é santificação

O ministrante da manhã, o Pastor Luiz Nolasco iniciou a preleção lendo I Pedro 1:14-16 “Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância; pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, porque escrito está: Sede santos, porque eu sou santo." E assim, reafirmou a palavra que Deus tem dado à Igreja: santidade. Sempre que pensamos nessa expressão a relacionamos com a imagem de santidade de Deus. Mas deve vir a nossa mente a idéia de que se Deus é santo e nós somos pecadores, como Ele se comunica conosco? Esse entendimento de santidade é equivocado, porque apesar da palavra santo significar “separado”, a intenção de Deus não é se separar de nós, colocando uma barreira, porque somos pecadores. Separação não tem esse significado em sua origem. Santidade é sinônimo de comunhão. Vejamos isso em Salmos 40: 1-2 “Esperei com paciência no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor. Tirou-me dum lago horrível, dum charco de lodo, pôs os meus pés sobre uma rocha, firmou os meus passos.”.
O salmista estava em uma triste situação de pecado e Deus se inclinou para ele e o tirou dessa condição vergonhoso. Por que Deus se inclinaria para um pecador se Ele quisesse separação e não comunhão?
Ezequiel 34: 11 também nos mostra isso “Porque assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu, eu mesmo, procurarei pelas minhas ovelhas, e as buscarei.” Se Ele busca os que estão perdidos e em pecado, isso significa que Ele não quer separação, conforme entende o mundo, mas Deus quer nos separar para ter comunhão conosco.
E ele disse a você “Eu sou santo e quero ter contigo algo a mais”. Por isso você deve ser separado. A palavra santo no hebraico é “kadoshi” e não guarda a ideia de um Deus distante que obstrui, mas que separa por ser especial. Você é especial para Deus e Ele se faz especial para você. Esse é o entendimento. Como nós pecamos e erramos por falta de entendimento. Deus quer se separar para você, e quer que você se separe para Ele. A ideia de santidade é essa: Deus quer que você se identifique com Ele, assim como Ele tem se identificado com você. Algumas pessoas podem achar que santidade é que Deus quer que sejamos especial, que sejamos diferentes, que nos coloquemos diante de Deus de forma exclusiva.
Deus se faz santo com aqueles a quem Ele quer se revelar. Ele não se separa para aqueles que não querem ter comunhão com Ele. O diabo chega ao trono de Deus para nos acusar e isso não significa que quer ter comunhão com Deus. Nós podemos chegar ao trono de Deus, e Ele quer ter comunhão conosco. Apesar do pecado que faz a separação, que nos desvia do alvo, Deus insiste conosco, porque Ele é santo e nos vê de forma especial. Ele nos retira do lamaçal, assim como fez com o salmista. O apóstolo Pedro nos diz para não nos amoldar às paixões, mas devemos ter intimidade e comunhão com o Senhor. A condição de santo para o ser humano estabelece duas situações. A primeira é de que Deus dá o primeiro passo em sua direção. Por Ele nos ver em pecado Ele dá o primeiro passo. Ele fez isso enviando Jesus, fez isso ao nos deixar o Espírito Santo para nos revelar a condição de pecado.
Por Ele ser santo, deu o primeiro passo, mas espera que venhamos a dar o segundo passo em Sua direção e isso acontece por arrependimento, por clamor, por louvor, adoração...
No momento em que dermos esse passo Deus dará outros tantos passos em nossa direção. Quando Ele vê que demos o segundo passo, Deus vai construindo uma aproximação, porque santidade não é separação. Deus é santo e se separa para os exclusivos. A palavra separação em hebraico quer dizer “completamente cheio, preenchido, revestido”. Quando nos entregamos em direção a Deus, Ele se aproxima e nos completa. Ele começa a ter comunhão conosco. Mas o pecado, que não afeta a santidade de Deus, afeta a nossa comunhão, porque nos impede de dar o passo em direção a Deus. E assim não conseguimos essa comunhão que Deus iniciou, dando o primeiro passo. Para termos comunhão, precisamos permanecer íntegro na presença de Deus. Ele quer olhar para nós e ver essa identidade com Ele. Ele se faz santo, ou seja, separado para nos preencher.
Não há como ter comunhão com Deus e comunhão com as coisas do mundo, assegurou o pastor, explicando que isso não significa o nosso dia-a-dia, mas o pecado. Nós sabemos muito bem o que agrada e o que desagrada a Deus. O Seu Espírito nos revela, porque Ele dá o primeiro passo em nossa direção e nos revela quando estamos distante Dele. O Senhor espera de nós que nos venhamos a dar o passo em direção a Ele e pedir ajuda para essa reaproximação, por que Ele quer essa comunhão. É preciso sabermos que os nosso pecados nos separam da comunhão com Deus, mas nunca de Sua graça e misericórdia. Um pecado é suficiente para nos afastar, porque não existe pecadinho, independente de quão grave é esse pecado, o que vai determinar a nossa reaproximação com Deus é como reagimos ao passo que Deus dá em direção a nós. Deus vai aumentar a Sua comunhão com você, afirmou o ministrante, porque Ele vai preencher você com Seu amor, com Sua graça. Se o pecado anulasse a ação de Deus, estaríamos perdidos, mas o que vai determinar essa aproximação é como damos o segundo passo em direção a Deus.
Para alguns o afastamento de Deus dói, incomoda e isso é um grande sinal. O problema é para aqueles que se colocam na posição de indiferença, de orgulho e não se movem quando reconhecem que erraram, que foram desobediente. Em vez de darem um passo na direção de Deus, acabam por se encaminhar para a direção contrária. O Deus santo é um Deus de comunhão e espera que você dê o passo em direção a Ele, reconhecendo que é pecador e que Ele é santo e por isso tem ido ao Seu encontro. Porque Deus olhou para nós e se separou para ter comunhão conosco, percebemos esse ato de amor. Esse desejo de ter comunhão conosco nos leva também a querer nos santificar e ter uma vida cheia, plena e de total intimidade com o Senhor.

Perdoa Senhor os nossos pecados, lava-nos e purifica-nos, pediu o pastor, exortando a igreja a se posicionar em direção a Deus, deixando de lado a postura de indiferença em relação a Deus. E explicou que tudo aquilo que Deus santifica Ele usa. A santidade nos leva à comunhão e ela nos motiva a levar outras pessoas a buscarem essa comunhão. Você será um instrumento para levar vidas a terem comunhão com Deus, profetizou o pastor para aqueles que têm andado em comunhão com Deus.

Culto da Noite da Vitória 19-11-10

É tempo de obedecer para ser vencedor

O ministrante da noite, o Bispo Roberto Marques lembrou à Igreja sobre o tema que está sendo tratado nesta campanha e o material que Deus usa para forjar vencedores são aqueles rejeitados e esquecidos pelo mundo.
Deus colocou em você o potencial para ser vencedor, segundo os propósitos Dele. Será vencedor não pelos seus méritos, enfatizou o bispo, destacando que Deus coloca a força necessária, assim como fez com Davi. Deus não vê como o homem vê. Ele olha o coração, enquanto o homem olha a aparência. É nos momentos de crise que Deus forja o vencedor. O que Deus forja em você é a imagem e semelhança de Cristo Jesus, assegurou, por isso podemos ser chamados de cristãos. Você só pode usar esse titulo se é a imagem e semelhança de Cristo. Aquele está sempre pronto para obedecer e não se angustia durante as lutas, mas sai vencendo e para vencer
Uma outra personagem bíblica que pode nos mostrar isso é Gideão, explicou o ministrante lendo Juízes 6: 1-40
1 Porém os filhos de Israel fizeram o que era mau aos olhos do SENHOR; e o SENHOR os deu nas mãos dos midianitas por sete anos.
2 E, prevalecendo a mão dos midianitas sobre Israel, fizeram os filhos de Israel para si, por causa dos midianitas, as covas que estão nos montes, as cavernas e as fortificações.
3 Porque sucedia que, semeando Israel, os midianitas e os amalequitas, e também os do oriente, contra ele subiam.
4 E punham-se contra ele em campo, e destruíam os frutos da terra, até chegarem a Gaza; e não deixavam mantimento em Israel, nem ovelhas, nem bois, nem jumentos.
5 Porque subiam com os seus gados e tendas; vinham como gafanhotos, em grande multidão que não se podia contar, nem a eles nem aos seus camelos; e entravam na terra, para a destruir.
6 Assim Israel empobreceu muito pela presença dos midianitas; então os filhos de Israel clamaram ao SENHOR.
7 E sucedeu que, clamando os filhos de Israel ao SENHOR por causa dos midianitas,
8 Enviou o SENHOR um profeta aos filhos de Israel, que lhes disse: Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Do Egito eu vos fiz subir, e vos tirei da casa da servidão;
9 E vos livrei da mão dos egípcios, e da mão de todos quantos vos oprimiam; e os expulsei de diante de vós, e a vós dei a sua terra.
10 E vos disse: Eu sou o SENHOR vosso Deus; não temais aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; mas não destes ouvidos à minha voz.
11 Então o anjo do SENHOR veio, e assentou-se debaixo do carvalho que está em Ofra, que pertencia a Joás, abiezrita; e Gideão, seu filho, estava malhando o trigo no lagar, para o salvar dos midianitas.
12 Então o anjo do SENHOR lhe apareceu, e lhe disse: O SENHOR é contigo, homem valoroso.
13 Mas Gideão lhe respondeu: Ai, Senhor meu, se o SENHOR é conosco, por que tudo isto nos sobreveio? E que é feito de todas as suas maravilhas que nossos pais nos contaram, dizendo: Não nos fez o SENHOR subir do Egito? Porém agora o SENHOR nos desamparou, e nos deu nas mãos dos midianitas.
14 Então o SENHOR olhou para ele, e disse: Vai nesta tua força, e livrarás a Israel das mãos dos midianitas; porventura não te enviei eu?
15 E ele lhe disse: Ai, Senhor meu, com que livrarei a Israel? Eis que a minha família é a mais pobre em Manassés, e eu o menor na casa de meu pai.
16 E o SENHOR lhe disse: Porquanto eu hei de ser contigo, tu ferirás aos midianitas como se fossem um só homem.
17 E ele disse: Se agora tenho achado graça aos teus olhos, dá-me um sinal de que és tu que falas comigo.
18 Rogo-te que daqui não te apartes, até que eu volte e traga o meu presente, e o ponha perante ti. E disse: Eu esperarei até que voltes.
19 E entrou Gideão e preparou um cabrito e pães ázimos de um efa de farinha; a carne pós num cesto e o caldo pôs numa panela; e trouxe-lho até debaixo do carvalho, e lho ofereceu.
20 Porém o anjo de Deus lhe disse: Toma a carne e os pães ázimos, e põe-nos sobre esta penha e derrama-lhe o caldo. E assim fez.
21 E o anjo do SENHOR estendeu a ponta do cajado, que estava na sua mão, e tocou a carne e os pães ázimos; então subiu o fogo da penha, e consumiu a carne e os pães ázimos; e o anjo do SENHOR desapareceu de seus olhos.
22 Então viu Gideão que era o anjo do SENHOR e disse: Ah, Senhor DEUS, pois vi o anjo do SENHOR face a face.
23 Porém o SENHOR lhe disse: Paz seja contigo; não temas; não morrerás.
24 Então Gideão edificou ali um altar ao SENHOR, e chamou-lhe: O SENHOR É PAZ; e ainda até o dia de hoje está em Ofra dos abiezritas.
25 E aconteceu naquela mesma noite, que o SENHOR lhe disse: Toma o boi que pertence a teu pai, a saber, o segundo boi de sete anos, e derruba o altar de Baal, que é de teu pai; e corta o bosque que está ao pé dele.
26 E edifica ao SENHOR teu Deus um altar no cume deste lugar forte, num lugar conveniente; e toma o segundo boi, e o oferecerás em holocausto com a lenha que cortares do bosque.
27 Então Gideão tomou dez homens dentre os seus servos, e fez como o SENHOR lhe dissera; e sucedeu que, temendo ele a casa de seu pai, e os homens daquela cidade, não o fez de dia, mas fê-lo de noite.
28 Levantando-se, pois, os homens daquela cidade, de madrugada, eis que estava o altar de Baal derrubado, e o bosque estava ao pé dele, cortado; e o segundo boi oferecido no altar que fora edificado.
29 E uns aos outros disseram: Quem fez esta coisa? E, esquadrinhando, e inquirindo, disseram: Gideão, o filho de Joás, fez esta coisa.
30 Então os homens daquela cidade disseram a Joás: Tira para fora a teu filho; para que morra; pois derribou o altar de Baal, e cortou o bosque que estava ao pé dele.
31 Porém Joás disse a todos os que se puseram contra ele: Contendereis vós por Baal? Livrá-lo-eis vós? Qualquer que por ele contender ainda esta manhã será morto; se é deus, por si mesmo contenda; pois derrubaram o seu altar.
32 Por isso naquele dia lhe chamaram Jerubaal, dizendo: Baal contenda contra ele, pois derrubou o seu altar.
33 E todos os midianitas e amalequitas, e os filhos do oriente se ajuntaram, e passaram, e acamparam no vale de Jizreel.
34 Então o Espírito do SENHOR revestiu a Gideão, o qual tocou a buzina, e os abiezritas se ajuntaram após ele.
35 E enviou mensageiros por toda a tribo de Manassés, que também se ajuntou após ele; também enviou mensageiros a Aser, e a Zebulom, e a Naftali, que saíram-lhe ao encontro.
36 E disse Gideão a Deus: Se hás de livrar a Israel por minha mão, como disseste,
37 Eis que eu porei um velo de lã na eira; se o orvalho estiver somente no velo, e toda a terra ficar seca, então conhecerei que hás de livrar a Israel por minha mão, como disseste.
38 E assim sucedeu; porque no outro dia se levantou de madrugada, e apertou o velo; e do orvalho que espremeu do velo, encheu uma taça de água.
39 E disse Gideão a Deus: Não se acenda contra mim a tua ira, se ainda falar só esta vez; rogo-te que só esta vez faça a prova com o velo; rogo-te que só o velo fique seco, e em toda a terra haja o orvalho.
40 E Deus assim fez naquela noite; pois só o velo ficou seco, e sobre toda a terra havia orvalho.

Israel estava em crise. E as crises vêm quando nos afastamos de Deus e vêm para nos trazer perseverança. Israel estava afastado de Deus. Era começar a semear e o inimigo vinha para levar. Isso levou o povo a se desanimar. Mas o povo clamou. É em tempo de crise que se levantam valentes, que se forjam vencedores. Mas quando há clamor, Deus ouve e move a Sua mão. Gideão era homem forte e corajoso aos olhos humanos, entretanto nem ele acreditava em sua força. Estava morto de medo, se escondendo dos midianitas, sentido inquietações e o anjo de Deus se assenta do lado dele e diz “homem mui valente”. Nem o próprio Gideão se achava valente. Ele tinha complexo de inferioridade, se achava pobre, oriundo de uma família pobre. Nele não se podia perceber a força, mas Deus disse: “vai nessa tua força e liberta Israel”. A nossa força tem que ser no Senhor. Somos fortes quando estamos fracos, porque o poder de Deus se aperfeiçoa na nossa fraqueza. Naqueles que não olham para si mesmos, e quando fazem isso não veem nenhuma possibilidade. O que Deus vê em nele não é a sua capacidade intelectual, a sua força física, mas o seu temor. Deus é fogo consumidor, explicou o bispo, lembrando que quando toca com o cajado em Gideão, as circunstâncias mudam. Se Deus é com você, você vai derrotar o inimigo, aquele que está levando o seu dinheiro, a sua força, o seu ânimo. Deus pede a Gideão para fazer um holocausto e derrubar o altar de Baal, porque o povo estava temendo a Baal e a Astarote. Ele não tendo coragem de ir durante o dia, o fez à noite e o seu pai foi questionado pelo povo, quando viu que ele havia destruído aquele altar. O pai de Gideao foi muito sábio, asseverou o bispo, pois disse ao povo: se Baal é o deus que vocês pensam que são, então que ele contenda por si.

Em Juizes 7: 1-21 vemos o que aconteceu depoiscom Gideão:
1 Juízes 7 Então Jerubaal (que é Gideão) se levantou de madrugada, e todo o povo que com ele havia, e se acamparam junto à fonte de Harode, de maneira que tinha o arraial dos midianitas para o norte, no vale, perto do outeiro de Moré.
2 E disse o SENHOR a Gideão: Muito é o povo que está contigo, para eu dar aos midianitas em sua mão; a fim de que Israel não se glorie contra mim, dizendo: A minha mão me livrou.
3 Agora, pois, apregoa aos ouvidos do povo, dizendo: Quem for medroso e tímido, volte, e retire-se apressadamente das montanhas de Gileade. Então voltaram do povo vinte e dois mil, e dez mil ficaram.
4 disse o SENHOR a Gideão: Ainda há muito povo; faze-os descer às águas, e ali os provarei; e será que, daquele de que eu te disser: Este irá contigo, esse contigo irá; porém de todo aquele, de que eu te disser: Este não irá contigo, esse não irá.
5 E fez descer o povo às águas. Então o SENHOR disse a Gideão: Qualquer que lamber as águas com a sua língua, como as lambe o cão, esse porás à parte; como também a todo aquele que se abaixar de joelhos a beber.
6 E foi o número dos que lamberam, levando a mão à boca, trezentos homens; e todo o restante do povo se abaixou de joelhos a beber as águas.
7 E disse o SENHOR a Gideão: Com estes trezentos homens que lamberam as águas vos livrarei, e darei os midianitas na tua mão; portanto, todos os demais se retirem, cada um ao seu lugar.
8 E o povo tomou na sua mão a provisão e as suas buzinas, e enviou a todos os outros homens de Israel cada um à sua tenda, porém os trezentos homens reteve; e estava o arraial dos midianitas embaixo, no vale.
9E sucedeu que, naquela mesma noite, o SENHOR lhe disse: Levanta-te, e desce ao arraial, porque o tenho dado na tua mão.
10 E, se ainda temes descer, desce tu e teu moço Purá, ao arraial;
11 E ouvirás o que dizem, e então, fortalecidas as tuas mãos descerás ao arraial. Então desceu ele com o seu moço Purá até ao extremo das sentinelas que estavam no arraial.
12 E os midianitas, os amalequitas, e todos os filhos do oriente jaziam no vale como gafanhotos em multidão; e eram inumeráveis os seus camelos, como a areia que há na praia do mar.
13 Chegando, pois, Gideão, eis que estava contando um homem ao seu companheiro um sonho, e dizia: Eis que tive um sonho, eis que um pão de cevada torrado rodava pelo arraial dos midianitas, e chegava até à tenda, e a feriu, e caiu, e a transtornou de cima para baixo; e ficou caída.
14 respondeu o seu companheiro, e disse: Não é isto outra coisa, senão a espada de Gideão, filho de Joás, varão israelita. Deus tem dado na sua mão aos midianitas, e todo este arraial.
15 E sucedeu que, ouvindo Gideão a narração deste sonho, e a sua explicação, adorou; e voltou ao arraial de Israel, e disse: Levantai-vos, porque o SENHOR tem dado o arraial dos midianitas nas nossas mãos.
16 Então dividiu os trezentos homens em três companhias; e deu-lhes a cada um, nas suas mãos, buzinas, e cântaros vazios, com tochas neles acesas.
17 E disse-lhes: Olhai para mim, e fazei como eu fizer; e eis que, chegando eu à extremidade do arraial, será que, como eu fizer, assim fareis vós.
18 Tocando eu a buzina, eu e todos os que comigo estiverem, então também vós tocareis a buzina ao redor de todo o arraial, e direis: Espada do SENHOR, e de Gideão.
19 Chegou, pois, Gideão, e os cem homens que com ele iam, ao extremo do arraial, ao princípio da vigília da meia noite, havendo sido de pouco trocadas as guardas; então tocaram as buzinas, e quebraram os cântaros, que tinham nas mãos.
20 Assim tocaram as três companhias as buzinas, e quebraram os cântaros; e tinham nas suas mãos esquerdas as tochas acesas, e nas suas mãos direitas as buzinas, para tocarem, e clamaram: Espada do SENHOR, e de Gideão.
21 E conservou-se cada um no seu lugar ao redor do arraial; então todo o exército pôs-se a correr e, gritando, fugiu.
Veja nessa passagem que Gideão não escolheu os mais fortes, mas os despreparados e ainda assim venceu. A estratégia de Deus não é compreensível aos homens. para Ele quanto menos, mais; quanto mais fraco, mais forte. Quando você obedece achando que não vai conseguir nada, você vê o resultado positivo. É no momento de crise que você verá que o seu Deus forja vencedores, a história de Gideão mostra isso, eis porque até hoje o nome dele é referência de vitória. O Senhor entregou os midianitas na mão de Gideão, com um pequeno número de guerreiros.
Se você foi desprezado, se foi colocado à parte, saiba que você é daqueles que Deus forja vencedor. Lembre, porém, de que o que fez Gideão um vencedor foi a obediência. Mesmo sem a coragem ele foi e obedeceu e isso fez dele um vencedor.

Culto da Manhã de Domingo de 07-11-10

É tempo de conhecer as características dos eleitos de Deus

O ministrante da manhã, o Pastor Luciano Tinoco, iniciou lembrando a Igreja que completa cinco anos em que ele tem ministrado para a família Manancial e depois de ser convidado a entregar a palavra em semana de avivamento para a Igreja de Porto Alegre, vem trazer a palavra de Deus mais uma vez a essa Igreja. O pastor falou de algo preocupante nos dias de hoje: a formação de um grupo que defende a tese de que a Igreja está falida e por isso afirmam que não há necessidade de se reunir em igreja. Para eles basta a reunião em casa, sem a liderança de um pastor. Este grupo tem crescido, explicou o pastor, por conta de uma má administração de muitas igrejas que têm se feito semelhante a empresas. Mas há algo de preocupante nisto, porque, mesmo tendo razão em alguns aspectos, esse grupo contraria a palavra de Deus. Essa é uma teologia maligna que cresce nesta nação e para combater isso precisamos conhecer e viver as características de uma igreja verdadeiramente cristã, asseverou o pastor, lembrando que o Senhor Jesus deixou bem claro que pelo fruto se conhece as árvores. Aquilo que você faz, como pauta seus comportamentos revela como você é, afirmou. Precisamos parar de dizer “eu pago as minhas contas, portanto não devo satisfação a ninguém”. Esse é um pensamento errado, insistiu. Jesus vê os homens como árvores. Mas não basta ser frutífera, é preciso dar frutos ao Senhor.
Há uma declaração do Apóstolo 1 Pedro 2: 8-9 que é uma das maiores lições do cristianismo. É uma das razoes de estarmos aqui adorando e servindo a Jesus e nela ele identifica 4 características essenciais das quais temos que ter consciência:

8 Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
9 Vós, que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia.

Você tem consciência dessa condição? Você tem se destacado, tem se comportado como quem foi resgatado das trevas? Há pessoas que se comportam como os judeus com saudade do Egito, com saudades das trevas. Você foi tirado das trevas para a maravilhosa luz, não há nada nas trevas que seja melhor do que a luz. Todo prazer que ela proporciona é ilusão. É passageiro. Na luz você tem alegria do Espírito Santo. Os cristãos que sentem saudades das trevas não têm noção dessas quatro características: primeiro, você é raça eleita; segundo, é sacerdócio real; terceiro, é nação santa; e quarto, você foi chamado das trevas para a maravilhosa luz para ser proclamador das virtudes de Deus.
Todo inferno sabe que aquele que é escolhido não pode ser tocado. Não somos qualquer um, mas alguém nos elegeu de forma incorruptível. No sistema de eleição de Deus não há corrupção e por isso todo o inferno sabe que você é diferente. Nos padrões de Deus a eleição é diferente dos padrões humanos. Ele começa de dentro para fora. Deus não elege pela cor da pele, pelos olhos, pelo timbre de voz,pela elegância. O primeiro princípio dessa eleição é de dentro para fora, como podemos constatar na exortação de Deus a Samuel. Quando ele chegou na casa de Jessé ele percebeu isso, ao ver que Deus escolheu Davi não pela aparência. Deus dá vida àquele a quem ninguém dá nada. Olhe para você: onde estaria hoje se Deus não tivesse escolhido você, perguntou o pastor, lembrando a própria história. Nascido no morro, filho de pai alcoólatra e mãe completamente dominada pelos demônios. Tudo em sua vida encaminhava para a perdição do vício, da prostituição, do serviço a satanás. Assim como Deus fez com Davi e com ele, faz com você. o Senhor atraiu você, porque foi eleito por Ele.
O ministrante lembrou que a Igreja se humilha, se rebaixa, quando não se sente bem em lugar nenhum. Tenha consciência da importância de ter sido eleito. Você não é qualquer um. Foi Deus quem te elegeu. Um segundo ponto: somos sacerdotes reais. Naquela época para chegar a ser um sacerdote teria que passar por uma grande prova. Não era para qualquer um, mas Jesus, o sumo Sacerdote entrou no Santo dos Santos e aboliu todas essas provas e nos fez sacerdócio real. A sociedade entende que ser sacerdote é ser líder religioso, que os pastores são sacerdotes, mas o verdadeiro sentido do sacerdócio é a intercessão pelo povo e isso foi dado a nós. Se somos sacerdotes, se somos intercessores, como podemos encarar o fato de ver o ano terminar e não termos ganhado nenhuma alma para Jesus? Você agiu como sacerdote? Trouxe diante de Deus a vida de alguém? Sacerdote não pode se enclausurar e pensar que está cumprindo o seu papel. Os canais de esporte trazem exemplos de atletas paraolímpicos que mostram o quanto é inútil ficar reclamando, em vez de ir à luta. Saia de seu mundinho, pare de chorar e de se lastimar por pequenos problemas. Se você tem um carro para se locomover, agradeça. Muitos são os que andam quilômetros para irem à escola, para cultuarem ao Senhor. Você tem carro e não usa para Deus, mas para se desviar dela, admoestou o ministrante, lembrando a população ribeirinha do Acre que não tem os mesmos privilégios que nós.
Você é sacerdócio real, tenha consciência dessa função. Terceira função: nação santa. Nada diante de Deus acontece sem a presença da santidade. Ser santo não é ser sério, ao contrário, quanto mais santo mais alegre, mais bem humorado é o homem. Jesus foi muito alegre, informou, porque a alegria faz parte do reino de Deus. Ser santo não é andar de cara sisuda. Se santo é não misturar as coisas com o profano. É possível que você consiga estar no mundo, sem se misturar. As pessoas precisam ver em você a diferença. As pessoas podem ser tocadas pelas suas atitudes, sendo agradáveis, alegres. A diferença entre o santo e o profano é que você pode ser alegre, divertido, sem ser pornográfico, sem se prostituir, pode colocar as coisas no devido lugar sem ser vingativo. Você pode falar a verdade, sem ser maldoso. Você pode ser nação santa, em todos os lugares em que pisar, sem forçar, porque santidade não é vestimenta, é atitude.
Por último, tenha consciência de que deve ser proclamador das virtudes de Deus: o evangelho pode ser pregado por palavra ou pelos frutos. A unção de Deus nos foi dada para mostrar o poder de Deus em nossas vidas. É necessário mostrar a Glória de Deus em tudo que fazemos. Deus tem lhe honrado, as pessoas têm visto a Glória de Deus na sua vida, perguntou o pastor. Deus tem lhe prosperado sem que você se exalte, sem que use as bênçãos apenas em Benício próprio. As pessoas têm visto na sua prosperidade a Glória de Deus? Ele quer lhe dar poder para que a Sua Glória seja visível. Não para que você use o que recebe para sair do sacerdócio, para não evangelizar segundo a Sua vontade. As bênçãos de Deus são para que você seja visto como nação santa, como raça eleita. Ele quer que você tenha consciência de todas essas coisas em sua vida. Comece a sua semana sabendo que é proclamador das virtudes de Deus e mude de postura, exortou o pastor. Você quatro caracterísitcas que demonstram quem é você diante de Deus: você é raça eleita, foi tirado das trevas, é nação santa e é proclamador das virtudes de Deus.